T h i s   i s   t h e   m o s t   i m p o r t a n t   m o s q u e   i n   I s t a n b u l  :  S u l e y m a n i y e   M o s q u e

Nadat Constantinopel in 1453 in Ottomaanse handen viel, werd de grote kathedraal van de stad, de Hagia Sophia, in gebruik genomen als moskee.
In de loop van de 15e en 16e eeuw werden veel nieuwe moskeeën gebouwd, meestal volgens een ontwerp afgeleid van de Hagia Sophia, die het grootst bleef.
Süleyman wilde daar verandering in brengen door een nog grotere moskee te bouwen.
Hij zag zichzelf als opvolger van de legendarische koning Salomo, die de eerste tempel op de Tempelberg bouwde.

De locatie van de Süleymaniye-moskee, hoog boven de stad uittorenend, geeft inderdaad de indruk dat de moskee de grootste van de stad is.
In feite is hij echter iets kleiner dan de Hagia Sophia.

S h o e s   o f f ,   y o u   t o o ,   m i s s e s  !

f r o m   S u l e y m a n i y e   M o s q u e   t o   t h e   s p i c e   m a r k e t   i s   j u s t   a   s h o r t   w a l k

De Kruidenbazaar (Turks: Mısır Çarşısı, wat "Egyptische Bazaar" betekent) is een van de grootste bazaars in de stad.
Gelegen in de wijk Eminönü van de wijk Fatih, is het na de Grand Bazaar het beroemdste overdekte winkelcomplex.

Er zijn verschillende documenten die suggereren dat de naam van de bazaar eerst "Nieuwe Bazaar" was.
Toen kreeg het zijn naam "Egyptische Bazaar" (Turks: Mısır Çarşısı) omdat het werd gebouwd met de inkomsten van de Ottomaanse eyalet van Egypte in 1660.
Het woord mısır heeft een dubbele betekenis in het Turks: "Egypte" en "maïs". De bazaar was (en is nog steeds) het centrum voor de specerijenhandel in Istanbul,
maar de laatste jaren vervangen winkels van andere typen geleidelijk de verkopers van specerijen.
Het gebouw zelf maakt deel uit van de külliye (complex) van de Nieuwe Moskee.
De inkomsten uit de gehuurde winkels in het bazaargebouw werden gebruikt voor het onderhoud van de moskee.

Y o u   f i n d   n o t   o n l y   s p i c e s   b u t  T u r k i s h   D e l i g h t ,   c a v i a r ,   b a k l a v a   a n d   m u c h ,   m u c h   m o r e

N e a r   t h e   s p i c e   m a r k e t   i s   t h e  " n e w "   m o s q u e

De Nieuwe Moskee (Turks: Yeni Cami, oorspronkelijk de Valide Sultan-moskee genoemd, Turks: Valide Sultan Camii)
en later de Nieuwe Valide Sultan-moskee (Turks: Yeni Valide Sultan Camii) na de gedeeltelijke reconstructie en voltooiing tussen 1660 en 1665, is een Ottomaanse keizerlijke moskee
 in de Eminönü kwart van Istanbul. Het is gelegen aan de Gouden Hoorn, aan de zuidkant van de Galatabrug, en is een opmerkelijk herkenningspunt in Istanbul
dat de oversteek markeert van de oude historische kern van de stad naar de wijk Beyoğlu (Pera).
De moskee is een opmerkelijk voorbeeld van de periode van het Sultanaat van Vrouwen in het Ottomaanse Rijk.

f r o m   h e r e   y o u   c a n   s e e   B e y o g l u  -  o n   t h e   o t h e r   s i d e   o f   t h e   w a t e r

S i r k e c i    G a r   w a s   b u i l t   f o r   t h e   O r i e n t   E x p r e s s   c o m i n g   f r o m   E u r o p e

Na de Krimoorlog concludeerden de Ottomaanse autoriteiten dat een spoorlijn tussen Europa en Istanbul noodzakelijk was.
Het eerste contract werd in januari 1857 getekend met Labro, een Brits parlementslid. Het contract werd drie maanden later opgezegd
omdat Labro niet in staat was om het benodigde investeringskapitaal te verstrekken.
Soortgelijke tweede en derde contracten die in 1860 en 1868 met Britse en Belgische ondernemers werden ondertekend, eindigden met hetzelfde resultaat.
Op 17 april 1869 werd de concessie voor de "Rumeli Railroad" gegund aan Baron Maurice de Hirsch (Moritz Freiherr Hirsch auf Gereuth),
een in Beieren geboren bankier uit België. Het project voorzag in een route van Istanbul via Edirne, Plovdiv en Sarajevo naar de oever van de rivier de Sava.
De bouw van de eerste 15 kilometer (9,3 mijl) van Istanbul naar Halkalı begon op 4 juni 1870 en werd voltooid op 4 januari 1871.

W e   j u s t   b e e n   t o   t h e   G r a n d   B a z a a r  -  T o m o r r o w   w e   w i l l   g o   t o   t h e   R u s t e m   P a s a   M o s q u e